7月厦门优质行业展会接连登场
7月厦门优质行业展会接连登场
7月厦门优质行业展会接连登场缩小城乡差别,是新型城镇化(chéngzhènhuà)建设的重要命题。
在(zài)城镇化率超90%的厦门,乡风文明与生态宜居已成为乡村发展(fāzhǎn)底色,而精神文明的深度融合,正为城乡一体化注入新动能。
2023年,厦门市海沧区成为福建省首批“城乡(chéngxiāng)精神文明融合(rónghé)(rónghé)创建(chuàngjiàn)试点县(市、区)”,也是唯一入选的区。三年来,海沧以“六项融合、20个一”机制为纲,因地制宜培育出一批可复制、可推广的实践经验。
从动迁社区的(de)文化寻根,到“城中村”的文旅激活(jīhuó)与(yǔ)治理创新,再到千年古村的古厝新生与青年回归,城乡精神文明融合实践已经在海沧基层生根发芽。
贞庵村举办(jǔbàn)传统文化表演。 贞庵村 供图
6月30日(rì),澎湃新闻(www.thepaper.cn)走进厦门市海沧区嵩屿街道东屿社区、鳌冠社区、贞庵村、石塘村,探寻城乡精神文明融合(rónghé)创建(chuàngjiàn)的“海沧路径”。
传承渔村(yúcūn)文脉,安放社区乡愁
东屿(dōngyǔ)原本是一个小渔村,三面环水,与厦门岛和鼓浪屿隔海相望,村民长期以“讨小海”、养殖海产为生,其历史可追溯至唐代(tángdài)以前。2010年东屿整村拆迁,村民们陆续告别了熟悉的(de)渔村生活,搬迁至现代化的安置小区(xiǎoqū)。
如何让东屿村民在(zài)城市新家园“记得住乡愁”,让新老居民共筑认同?在东屿村史馆,社区(shèqū)党委第一书记柯顶山(kēdǐngshān)告诉澎湃新闻,答案是深挖在地文化,让传统优秀文化成为社区的“灵魂”。
他介绍,社区(shèqū)系统梳理了(le)东屿特有的民俗与非物质(wùzhì)文化遗产,在社区内(nèi)打造了一条“民俗文化展”动线,并将景观小品、非遗展示、融合创建宣传栏、村史馆与实践站等有机串联(chuànlián)、融合提升,昔日村中的老物件、老故事,被转化为可视化的文化符号,无缝嵌入居民日常的生活环境。
东屿民谷文化广场(guǎngchǎng)经常举办传统(chuántǒng)文化活动。 澎湃新闻记者 王珏玮 摄
国家级非遗“蜈蚣阁”是(shì)流传于闽台地区的(de)民间游艺活动,旧时用于迎神赛会的化妆巡游,现已成为文艺踩街形式之一。在(zài)东屿老一辈的记忆里,坐“蜈蚣阁”是小时候一年一度(yīniányīdù)的盛事,承载着浓厚的乡土情怀和集体记忆。而省级非遗“福船”则是当年东屿舟船绕屿的重要标签,它不仅是生产工具、交通工具,更承载着东屿先民(xiānmín)对海洋的探索精神(jīngshén)与美好愿景(yuànjǐng)。随着移风易俗的推进,以“蜈蚣阁”“福船”为标志的大型民俗活动已步入规范化(guīfànhuà)的轨道,其精湛的制作技艺,也在一代代东屿人手中传承,成为珍贵的文化基因。
如今,这两项文化在东屿社区被重新激活,融入精心设计的“民俗文化(mínsúwénhuà)展”动线(dòngxiàn),活态呈现在居民眼前(yǎnqián),为东屿社区的居民安放了乡愁,筑牢了认同基石。
东屿社区党委委员(dǎngwěiwěiyuán)柯凤容介绍,非遗展示、节庆(jiéqìng)活动已经(yǐjīng)成为社区凝聚邻里情感(qínggǎn)、唤醒共同记忆、提升居民文化自豪感的重要平台。原住村民在“蜈蚣阁”模型和“福船”构件前驻足,仿佛重回往昔(wǎngxī)渔火点点的岁月,心中宁谧的归属感油然而生;而新迁入的居民,则在了解这些深厚文化底蕴的过程中,逐渐建立起对“新家园”的认同。
东屿社区海上(hǎishàng)救援队在提醒孩子们注意安全。 东屿社区 供图
更深远的变化随之而来(suízhīérlái),村里自发成立了吉红海上救援队,由熟悉(shúxī)海域环境(huánjìng)、具备丰富航海经验的渔民组成,为海上遇险人员提供及时有效的救援。
从(cóng)渔村到社区,从渔民到居民(jūmín),变的是生活环境,不变的是深植在东屿人骨子里的责任和担当。
城乡(chéngxiāng)精神文明融合,不仅需要守护传统的文化根脉,也在于激发当下(dāngxià)的活力与自信。
在贞庵、石塘两个“城中村”,文旅产业正(zhèng)成为提振村民精气神、破解“城中村”现代化治理难题的(de)重要引擎。
贞庵村(cūn)驻村选调生袁煜玲介绍,村里文旅(wénlǚ)项目的兴起,深刻(shēnkè)地改变了村民的角色与心态,许多村民已经从发展的“旁观者”转变为积极的“参与者”和“受益者”。
贞庵村里的33号灯塔。澎湃(pēngpài)新闻记者 王珏玮 摄
她介绍,作为(wèi)附近小有名气的“小而美、小而精、小而活、小而富”“四小”海韵休闲文旅村,贞庵以嵩屿古渡口、建国方略、濠门巡检司(sī)、百年漳厦铁路、亚细亚铁桥、火油公司等12个文旅节点、历史故事为牵引,融合20家民宿和19家美食店铺,精心(jīngxīn)梳理海韵时(shí)光线、坊间慢行线、民俗(mínsú)拾忆线三条(sāntiáo)旅游路线,并常态化举行美食节、音乐会、非遗传承活动,将地方文化元素鲜活地融入街区风貌改造和场景营造,培育多元文旅业态,完善“吃、住、游、购、娱”服务链条(liàntiáo),成功让游客“住得下、留得(liúdé)住、记得住”。
最(zuì)直观的是经济账。“去年(2024年)村集体的收入是600万元左右,前年(2023年)是400万。也就是说,经过一年的项目治理,收入提升了200万,今年预计能达到1000万。”袁煜玲同时也强调,收入增长的背后(bèihòu)是精神层面的深刻改变,村民不仅开始主动钻研家传美食与非(yǔfēi)遗技艺,对贞庵村底蕴(dǐyùn)深厚的历史文化更是(gèngshì)如数家珍。“现在(xiànzài)提到贞庵,大家眼里都有光。”
贞庵(zhēnān)村夜市。贞庵村 供图
邻近的石塘(shítáng)村,则进一步展现了(le)文化(wénhuà)传承与多元治理对精神文明的提升作用。该村积极推广“送王船”“扛大龟”等传统民俗(mínsú)活动,并以谢氏家庙“世德堂”为载体,挖掘和弘扬侨乡文化,通过发展文旅项目全面提升社区文化活力。
村庄的治理模式也在同步创新,石塘村成立了房东协会、乡贤理事会、教育促进会,并打造“新石塘人之家”,从而有效(yǒuxiào)凝聚起村民、侨胞、外来(wàilái)租户等多方力量,共同(gòngtóng)参与社区事务。
值得一提的是,石塘村(cūn)还培育了一支由育才小学学生(xuéshēng)志愿者(zhìyuànzhě)组成的“小小导览员”队伍,他们以童真的视角,生动地向游客讲述石塘村的历史故事和文化特色,成为文化传承的小使者。
文旅产业发展激活了乡村经济与社区活力,治理(zhìlǐ)模式创新凝聚(níngjù)了人心,二者共同塑造出海沧“城中村”开放包容、共建(gòngjiàn)共享的乡村新风貌。
鳌冠社区的历史可追溯到宋代之前。据说当时村中(cūnzhōng)有五户不同姓氏的人家,以其“五口”成“吾”之由,遂称“吾贯”;至清末海外华侨出资在村里筹建私塾,起名“鳌仔(zǎi)学堂(xuétáng)”,便(biàn)有了“鳌冠”之名称,现存较完整的闽南特色古建筑约45座。
如今,鳌冠已成为蕴藏(yùncáng)人文与民俗的(de)宝藏社区,其城乡精神文明融合的实践,聚焦于古村落的保护活化与青年力量的引入,为传统文化(wénhuà)注入现代活力。
鳌冠社区(shèqū)的精品文旅漫游线路。澎湃新闻记者 王珏玮 摄
社区(shèqū)以灵惠庙至林氏、吴氏宗祠沿线道路与节点为主线,全面串联起新娘山(樱花谷)、鹭海广场(美食休闲广场)、古厝、古街、古树(gǔshù)、滨海沙滩等自然及文化(wénhuà)节点,围绕“四庙三祠一提督、一院一树万年蚀”的(de)核心载体,通过文化景墙、网红打卡点、互动体验区、标识导览等多元形式(xíngshì),构建起一条“可感知、可玩乐、可打卡、可休闲、可消费(xiāofèi)”的精品文旅漫游(mànyóu)线路,将社区丰富的历史文化资源与人居环境提升、现代文旅需求有机融合。
社区(shèqū)党委副书记许方盛介绍,古厝(gǔcuò)的活化利用(lìyòng)是鳌冠社区城乡精神文明融合实践的亮点。社区创新采用“以租代管”模式,盘活珍贵的古厝资源。不可移动文物蔡(cài)加水宅成功转型为社区养老服务站,成为社区老人休闲娱乐的场所;另一处(yīchù)古厝吴升宅则被跨界打造为戏曲博物馆,赋予老建筑艺术传承的新功能。
最具代表性的是青年创客(chuàngkè)打造的“桃囍小院”,三位(sānwèi)年轻姑娘租下古厝,巧妙(qiǎomiào)融合老家具、老物件等闽南传统旧物与咖啡、文创等现代业态,将沉寂的老空间变成了充满活力的年轻文化客厅。
“桃囍小院”的咖啡。澎湃新闻记者 王珏玮 摄(shè)
“选择这里,就是(jiùshì)被古厝独特的历史(lìshǐ)韵味和空间魅力(mèilì)所吸引。”“桃囍小院”主理人坦言,“我们想用年轻人喜欢的方式,让老建筑‘活’起来,也让更多同龄人了解和爱上闽南传统文化。”
古厝的新生,不仅(bùjǐn)为(wèi)老人提供了情感寄托和活动空间,更吸引了青年人才的回归与扎根。他们带来的新观念、新业态,促进了代际之间的交流与理解,激活了古厝的功能与文化记忆(jìyì),实现了文脉的活态(huótài)传承,为千年古村注入了蓬勃的青春动能和创新活力。
澎湃新闻记者 丁珏汭(ruì)
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缩小城乡差别,是新型城镇化(chéngzhènhuà)建设的重要命题。
在(zài)城镇化率超90%的厦门,乡风文明与生态宜居已成为乡村发展(fāzhǎn)底色,而精神文明的深度融合,正为城乡一体化注入新动能。
2023年,厦门市海沧区成为福建省首批“城乡(chéngxiāng)精神文明融合(rónghé)(rónghé)创建(chuàngjiàn)试点县(市、区)”,也是唯一入选的区。三年来,海沧以“六项融合、20个一”机制为纲,因地制宜培育出一批可复制、可推广的实践经验。
从动迁社区的(de)文化寻根,到“城中村”的文旅激活(jīhuó)与(yǔ)治理创新,再到千年古村的古厝新生与青年回归,城乡精神文明融合实践已经在海沧基层生根发芽。
贞庵村举办(jǔbàn)传统文化表演。 贞庵村 供图
6月30日(rì),澎湃新闻(www.thepaper.cn)走进厦门市海沧区嵩屿街道东屿社区、鳌冠社区、贞庵村、石塘村,探寻城乡精神文明融合(rónghé)创建(chuàngjiàn)的“海沧路径”。
传承渔村(yúcūn)文脉,安放社区乡愁
东屿(dōngyǔ)原本是一个小渔村,三面环水,与厦门岛和鼓浪屿隔海相望,村民长期以“讨小海”、养殖海产为生,其历史可追溯至唐代(tángdài)以前。2010年东屿整村拆迁,村民们陆续告别了熟悉的(de)渔村生活,搬迁至现代化的安置小区(xiǎoqū)。
如何让东屿村民在(zài)城市新家园“记得住乡愁”,让新老居民共筑认同?在东屿村史馆,社区(shèqū)党委第一书记柯顶山(kēdǐngshān)告诉澎湃新闻,答案是深挖在地文化,让传统优秀文化成为社区的“灵魂”。
他介绍,社区(shèqū)系统梳理了(le)东屿特有的民俗与非物质(wùzhì)文化遗产,在社区内(nèi)打造了一条“民俗文化展”动线,并将景观小品、非遗展示、融合创建宣传栏、村史馆与实践站等有机串联(chuànlián)、融合提升,昔日村中的老物件、老故事,被转化为可视化的文化符号,无缝嵌入居民日常的生活环境。
东屿民谷文化广场(guǎngchǎng)经常举办传统(chuántǒng)文化活动。 澎湃新闻记者 王珏玮 摄
国家级非遗“蜈蚣阁”是(shì)流传于闽台地区的(de)民间游艺活动,旧时用于迎神赛会的化妆巡游,现已成为文艺踩街形式之一。在(zài)东屿老一辈的记忆里,坐“蜈蚣阁”是小时候一年一度(yīniányīdù)的盛事,承载着浓厚的乡土情怀和集体记忆。而省级非遗“福船”则是当年东屿舟船绕屿的重要标签,它不仅是生产工具、交通工具,更承载着东屿先民(xiānmín)对海洋的探索精神(jīngshén)与美好愿景(yuànjǐng)。随着移风易俗的推进,以“蜈蚣阁”“福船”为标志的大型民俗活动已步入规范化(guīfànhuà)的轨道,其精湛的制作技艺,也在一代代东屿人手中传承,成为珍贵的文化基因。
如今,这两项文化在东屿社区被重新激活,融入精心设计的“民俗文化(mínsúwénhuà)展”动线(dòngxiàn),活态呈现在居民眼前(yǎnqián),为东屿社区的居民安放了乡愁,筑牢了认同基石。
东屿社区党委委员(dǎngwěiwěiyuán)柯凤容介绍,非遗展示、节庆(jiéqìng)活动已经(yǐjīng)成为社区凝聚邻里情感(qínggǎn)、唤醒共同记忆、提升居民文化自豪感的重要平台。原住村民在“蜈蚣阁”模型和“福船”构件前驻足,仿佛重回往昔(wǎngxī)渔火点点的岁月,心中宁谧的归属感油然而生;而新迁入的居民,则在了解这些深厚文化底蕴的过程中,逐渐建立起对“新家园”的认同。
东屿社区海上(hǎishàng)救援队在提醒孩子们注意安全。 东屿社区 供图
更深远的变化随之而来(suízhīérlái),村里自发成立了吉红海上救援队,由熟悉(shúxī)海域环境(huánjìng)、具备丰富航海经验的渔民组成,为海上遇险人员提供及时有效的救援。
从(cóng)渔村到社区,从渔民到居民(jūmín),变的是生活环境,不变的是深植在东屿人骨子里的责任和担当。
城乡(chéngxiāng)精神文明融合,不仅需要守护传统的文化根脉,也在于激发当下(dāngxià)的活力与自信。
在贞庵、石塘两个“城中村”,文旅产业正(zhèng)成为提振村民精气神、破解“城中村”现代化治理难题的(de)重要引擎。
贞庵村(cūn)驻村选调生袁煜玲介绍,村里文旅(wénlǚ)项目的兴起,深刻(shēnkè)地改变了村民的角色与心态,许多村民已经从发展的“旁观者”转变为积极的“参与者”和“受益者”。
贞庵村里的33号灯塔。澎湃(pēngpài)新闻记者 王珏玮 摄
她介绍,作为(wèi)附近小有名气的“小而美、小而精、小而活、小而富”“四小”海韵休闲文旅村,贞庵以嵩屿古渡口、建国方略、濠门巡检司(sī)、百年漳厦铁路、亚细亚铁桥、火油公司等12个文旅节点、历史故事为牵引,融合20家民宿和19家美食店铺,精心(jīngxīn)梳理海韵时(shí)光线、坊间慢行线、民俗(mínsú)拾忆线三条(sāntiáo)旅游路线,并常态化举行美食节、音乐会、非遗传承活动,将地方文化元素鲜活地融入街区风貌改造和场景营造,培育多元文旅业态,完善“吃、住、游、购、娱”服务链条(liàntiáo),成功让游客“住得下、留得(liúdé)住、记得住”。
最(zuì)直观的是经济账。“去年(2024年)村集体的收入是600万元左右,前年(2023年)是400万。也就是说,经过一年的项目治理,收入提升了200万,今年预计能达到1000万。”袁煜玲同时也强调,收入增长的背后(bèihòu)是精神层面的深刻改变,村民不仅开始主动钻研家传美食与非(yǔfēi)遗技艺,对贞庵村底蕴(dǐyùn)深厚的历史文化更是(gèngshì)如数家珍。“现在(xiànzài)提到贞庵,大家眼里都有光。”
贞庵(zhēnān)村夜市。贞庵村 供图
邻近的石塘(shítáng)村,则进一步展现了(le)文化(wénhuà)传承与多元治理对精神文明的提升作用。该村积极推广“送王船”“扛大龟”等传统民俗(mínsú)活动,并以谢氏家庙“世德堂”为载体,挖掘和弘扬侨乡文化,通过发展文旅项目全面提升社区文化活力。
村庄的治理模式也在同步创新,石塘村成立了房东协会、乡贤理事会、教育促进会,并打造“新石塘人之家”,从而有效(yǒuxiào)凝聚起村民、侨胞、外来(wàilái)租户等多方力量,共同(gòngtóng)参与社区事务。
值得一提的是,石塘村(cūn)还培育了一支由育才小学学生(xuéshēng)志愿者(zhìyuànzhě)组成的“小小导览员”队伍,他们以童真的视角,生动地向游客讲述石塘村的历史故事和文化特色,成为文化传承的小使者。
文旅产业发展激活了乡村经济与社区活力,治理(zhìlǐ)模式创新凝聚(níngjù)了人心,二者共同塑造出海沧“城中村”开放包容、共建(gòngjiàn)共享的乡村新风貌。
鳌冠社区的历史可追溯到宋代之前。据说当时村中(cūnzhōng)有五户不同姓氏的人家,以其“五口”成“吾”之由,遂称“吾贯”;至清末海外华侨出资在村里筹建私塾,起名“鳌仔(zǎi)学堂(xuétáng)”,便(biàn)有了“鳌冠”之名称,现存较完整的闽南特色古建筑约45座。
如今,鳌冠已成为蕴藏(yùncáng)人文与民俗的(de)宝藏社区,其城乡精神文明融合的实践,聚焦于古村落的保护活化与青年力量的引入,为传统文化(wénhuà)注入现代活力。
鳌冠社区(shèqū)的精品文旅漫游线路。澎湃新闻记者 王珏玮 摄
社区(shèqū)以灵惠庙至林氏、吴氏宗祠沿线道路与节点为主线,全面串联起新娘山(樱花谷)、鹭海广场(美食休闲广场)、古厝、古街、古树(gǔshù)、滨海沙滩等自然及文化(wénhuà)节点,围绕“四庙三祠一提督、一院一树万年蚀”的(de)核心载体,通过文化景墙、网红打卡点、互动体验区、标识导览等多元形式(xíngshì),构建起一条“可感知、可玩乐、可打卡、可休闲、可消费(xiāofèi)”的精品文旅漫游(mànyóu)线路,将社区丰富的历史文化资源与人居环境提升、现代文旅需求有机融合。
社区(shèqū)党委副书记许方盛介绍,古厝(gǔcuò)的活化利用(lìyòng)是鳌冠社区城乡精神文明融合实践的亮点。社区创新采用“以租代管”模式,盘活珍贵的古厝资源。不可移动文物蔡(cài)加水宅成功转型为社区养老服务站,成为社区老人休闲娱乐的场所;另一处(yīchù)古厝吴升宅则被跨界打造为戏曲博物馆,赋予老建筑艺术传承的新功能。
最具代表性的是青年创客(chuàngkè)打造的“桃囍小院”,三位(sānwèi)年轻姑娘租下古厝,巧妙(qiǎomiào)融合老家具、老物件等闽南传统旧物与咖啡、文创等现代业态,将沉寂的老空间变成了充满活力的年轻文化客厅。
“桃囍小院”的咖啡。澎湃新闻记者 王珏玮 摄(shè)
“选择这里,就是(jiùshì)被古厝独特的历史(lìshǐ)韵味和空间魅力(mèilì)所吸引。”“桃囍小院”主理人坦言,“我们想用年轻人喜欢的方式,让老建筑‘活’起来,也让更多同龄人了解和爱上闽南传统文化。”
古厝的新生,不仅(bùjǐn)为(wèi)老人提供了情感寄托和活动空间,更吸引了青年人才的回归与扎根。他们带来的新观念、新业态,促进了代际之间的交流与理解,激活了古厝的功能与文化记忆(jìyì),实现了文脉的活态(huótài)传承,为千年古村注入了蓬勃的青春动能和创新活力。
澎湃新闻记者 丁珏汭(ruì)
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